الدعوة إلى الله
سنن مهجورة 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا سنن مهجورة 829894
ادارة المنتدي سنن مهجورة 103798
الدعوة إلى الله
سنن مهجورة 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا سنن مهجورة 829894
ادارة المنتدي سنن مهجورة 103798
الدعوة إلى الله
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

الدعوة إلى الله

ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 سنن مهجورة

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
الرحيق المختوم
عضو مميز
عضو مميز
الرحيق المختوم


انثى عدد المساهمات : 224
نقاط : 27692
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 12/05/2009

سنن مهجورة Empty
مُساهمةموضوع: سنن مهجورة   سنن مهجورة Lastpo10الإثنين 01 مارس 2010, 5:53 am

سنن مهجورة 18649


سنن مهجورة عند النساء




هذه بعض السنن المهجورة عند النساء خاصة


فتعالي أختي المؤمنة نستعرض بعض هذه السنن :


الخضاب للمرأة

عن السوداء بنت عاصم قالت : أتيت النبي "صلى الله عليه وسلم" أبايعه


فقال : «اختضبي»

فاختضبت ثم جئت فبايعته .[أبو نعيم في معرفة الصحابة(7695)].


عن عائشة قالت: أومأت أمرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله "صلى الله عليه وسلم "


فقبض رسول الله" صلى الله عليه وسلم" يده

فقال: «ماأدري أيد رجل أم يد أمرأة ؟ » فقالت : بل يد أمرأة . فقال :

«لوكنت أمرأة لغيرت أظافرك يعني بالحناء»

[أبوداود والنسائي].


وغيرت تلك السنة إلى تدميم الأظافر وإطالتها، بما تتشبه فيه أمة الله المسلمة بالكافرات ،

فإنا لله وإنا إليه راجعون .



سنن مهجورة 42400



إرخاء ذيل النساء شبراً إلى ذراع

وهذه من السنن المهجورة حتى عند إماء الله اللاتي التزمن بزي المرأة المسلمة ( الجلباب)

فعن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

حين ذكر الإزار : فالمرأة يارسول الله ؟

قال : «ترخي شبراً» فقالت أم سلمة: إذا ينكشف عنها.

قال: «فذراعاً، لاتزيد عليه». [صحيح الموطأ وأبوداود].



عن يونس بن أبي خالد قال : كان يؤمر أن تجعل المرأة ذيلها ذراعاًَ .[ابن أبي شيبة 24894]



سنن مهجورة 42400



قرار المرأة في بيتها

ومن هدي نساء السلف الصالحات القرار في منزلهن , والمبالغة في التستر , وعدم الخروج إلا لحاجة ,

وذلك لسلامة المجتمع من فتنة النساء , والتي تعد من أشد الفتن .


قال تعالى : {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} [الأحزاب: 33]



قال ابن كثير: أي ألزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة .


عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «إن المرأة تقبل في صورة شيطان, وتدبر في صورة شيطان,

فإذا أبصر أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله, فإن ذلك يرد مافي نفسه»

[رواه مسلم وأبو داود.]


وفي الحديث: «أن المرأة عورة , فإذا خرجت استشرفها الشيطان . وأقرب ماتكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها
»

.[رجاله ثقات ابن خزيمة والترمذي.]



قيل لسودة رضي الله عنها : لم لا تخرجين ولا تعتمرين؟

قالت: قد حججت واعتمرت, وأمرني الله أن أقر في بيتي. فما خرجت حتى أخرجت جنازتها.


وفي رواية: فما حجت زينب ولا سودة وقالتا: لا تحركنا دابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
.

[أحمد وأبو داود بسند صحيح]


سنن مهجورة 42400



لاتتعطر المرأة إذا خرجت لحاجة

وحدث عن هذه البلية في مجتمع المسلمات بل وهن ذاهبات للمسجد الحرام فضلاً عن بقية المساجد،

عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


«كل عين زانية, والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية»

وفي رواية «أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية»


[صحيح أبوداود وأحمد والترمذي والنسائي]


عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:


«طيب الرجال ماظهر ريحه وخفي لونه, وطيب النساء ماظهر لونه وخفي ريحه»

[سنده صحيح أحمد وأبوداود.]



عن يحيى بن جعدة: أن عمر بن الخطاب خرجت امرأة في عهده متطيبة, فوجد ريحها فعلاها بالدرة,


ثم قال: تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن, وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم, اخرجن تفلات.

سنده صحيح عبدالرزاق 4/370



عن عطاء قال: كان ينهى أن تطيب المرأة وتزين ثم تخرج.



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: استقبلته امرأة يفوح طيبها, لذيلها إعصار,


فقال لها: يا أمة الجبار أنى جئت؟

قالت من المسجد, قال: آلله تطيبت؟

قالت نعم

قال : فارجعي, فإني سمعت حبيبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول:

«لايقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد حتى تغتسل كغسلها من الجنابة» .


[رواه ابن ماجه].


عن عبيد بن بزيد بن سراقة : عن أمه أنها أرسلت إلى حفصة وهي أختها تسألها عن الطيب , وأرادت أن تخرج ,

فقالت حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما الطيب للفراش»


.[عبدالرزاق 8113]



قال عبد الله بن مسعود: لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة


.[عبدالرزاق 8114]


عن إبراهيم قال: طاف عمر بن الخطاب في صفوف النساء فوجد ريحاً طيبة من رأس امرأة,


فقال: لو أعلم أيتكن هي لفعلت ولفعلت.

لتطيب إحداكن لزوجها, فإذاخرجت لبست أطمار وليدتها. قال:


فبلغني أن المرأة التي كانت تطيب بالت في ثيابها من الفرق .

[سنده صحيح]



عن ابن مسعود: أنه وجد من امرأته ريح مجمر وهي بمكة, فأقسم عليها ألا تخرج تلك الليلة


.[ابن أبي شيبة]



سنن مهجورة 42400



إذا خرجت المرأة فلا تمش في وسط الطريق

وهذه السنة غيّرت عند النساء, فأصبحن يسرن وسط الطريق, وليس للرجال إلا حافات الطريق ابتعاداً من الفتنة!

عن أبي أسيد الأنصاري : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال بالنساء في الطريق

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء :

«استأخرن فإنه ليس لكن أن تحتضنّ الطريق , عليكن بحافات الطريق»


[سنده صحيح أبو داود]


قال أبو أسيد: فكانت المرأة تلصق بالجدار, حتى أن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به .



سنن مهجورة 42400




خروج النساء للمساجد ليلاً فقط

هذه السنة للمبالغة في ستر المرأة, فكانت النساء في الزمن الأول لايخرجن إلا بالليل فقط .

وفي زماننا هذا قد هجرت تلك السنة حتى حل محلها بدعة خطيرة ,

ألا وهي انتشار النساء في شوارع المسلمين ومساجدهم بالليل والنهار, ولغير ضرورة,

إلا التفكه, والترويح وضياع الأوقات, وضياع الأموال في الأسواق, وفتنة الرجال.

وقد وردت نصوص في خروج المرأة للمساجد مقيدة بالليل,

والثابت من فعل الصحابيات أنهنّ كنّ يخرجن لصلاتي الصبح والعشاء فقط.



وإليك بعض النصوص الواردة في ذلك:


* عن ابن عمر قال: كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد,

فقيل لها: لم تخرجين وقد تعلمبن أن عمر يكره ذلك ويغار؟

قالت: وما يمنعه أن ينهاني؟ قال: يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم


«لاتمنعوا إماء الله مساجد الله»

[ البخاري ومسلم].




* وعن ابن عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد»


[البخاري ومسلم].



وقد بوّب البخاري رحمه الله فقال: ( باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس ).



*وروى بسنده عن عائشة رضي الله عنها قالت : أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتمة ( أي العشاء )

حتى ناداه عمر : نام النساء والصبيان , فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

«ماينتظر أحد غيركم من أهل الأرض ولا يصلى يومئذ إلا بالمدينة».



وكانوا يصلون العتمة فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل الأول .البخاري ومسلم


يقول المؤلف : الحجة في هذا الحديث قول عمر : نام النساء .


وذكر بسنده : عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال : «إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن»

[البخاري ومسلم]


وهذا يدل على أن للرجل منع زوجته من الذهاب للمساجد بالنهار .


وقد بوّب البخاري رحمه الله فقال:


( باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد )


* ثم ذكر بسنده إلى عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس ,

فينصرفن نساء المؤمنين لايُِعرفن من الغلس, أو لايعرف بعضهنّ بعضاً. البخاري ومسلم

وكانت النساء على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يخرجن لحاجتهنّ بالليل,


فقد بوّب البخاري فقال: ( باب خروج النساء لحوائجهنّ ).


وربما تحتج كثير من النساء الآن بأنها تخرج لحاجتها.

ولكن هل من حاجتها أن تمشي في الأسواق حتى منتصف الليل ؟!

أو هل من حاجتها أن تسمر بعد العشاء للفجر في عرس كله منكرات ؟!

إن الأمر بحاجة إلى تقوى الله عز وجل وخوف منه سبحانه وتعالى .


* وقد بوّب مسلم رحمه الله على هذه الأحاديث فقال:


( باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة وأنها لاتخرج متطيبة )


* وذكر بسنده عن ابن عمر قال: قال صلى الله عليه وسلم:


«لاتمنعوا النساء من الخروج إلى المساجد بالليل»

[رواه مسلم]



* وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم:


«أيما امرأة أصابت بخوراً , فلا تشهد معنا العشاء الآخرة» [رواه مسلم.]


وقد عظمت الفتنة, فبعض النساء لايتقين الله, يتطيبن بأفخر العطور وهنّ ذاهبات للمساجد,


وحجابهنّ أصبح حجاب التبرج والزينة والفتنة,

وأصواتهنّ أعلى من أصوات الرجال, وطريقهنّ أصبح وسط الطريق,


ولذا كثرت الفتن التي بسببها جاز أن تمنع النساء من المساجد إذا تيقن الفتنة .


* ففي صحيح مسلم – رحمه الله – عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول:

لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء لمنعهنّ المسجد, كما منعت نساء بني إسرائيل .[مسلم والبخاري]


اسال الله ان يسدد خطانا وينفعنا بها انه ولى ذلك والقادر عليه

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
aljunnah'asker
عضو مميز
عضو مميز
aljunnah'asker


i know that i'm weak of my sins i can't speak your marcy i seek though i'm not worthy
‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ : مشرفة منتدى: ملتقى الأخوة
انثى عدد المساهمات : 299
نقاط : 27622
السٌّمعَة : 8
تاريخ التسجيل : 12/05/2009

سنن مهجورة Empty
مُساهمةموضوع: رد: سنن مهجورة   سنن مهجورة Lastpo10الإثنين 01 مارس 2010, 8:35 pm

سنن مهجورة 33636


يسعدني في مناسبه نجاحك ان اقدم لك اجمل التهاني والتبريكات

فالف مبروك لك نجاحك المتفوق ..يالغاليه ..اسأل المولى لك دوام التقدم


مثابرتك الدائمة...وعملك المتواصل

يؤهلك للتفوق...فالف مبروك النجاح


ألف مبــروك النجـــــاح...وجعله ربي على سبيل الــدوام


سنن مهجورة 445-do3aa


جزاكِ الله كل خير على هذا الموضوع الهام وجعله في ميزان حسناتك

بارك لكِ مجهوك وجعلكِ معطائة للخير

ورقك الحسنى وزياده اختي الغاليه

دمتي باحسن حال

وبنتظار جديدك الرائع



سنن مهجورة 1137114121_3
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الرحيق المختوم
عضو مميز
عضو مميز
الرحيق المختوم


انثى عدد المساهمات : 224
نقاط : 27692
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 12/05/2009

سنن مهجورة Empty
مُساهمةموضوع: رد: سنن مهجورة   سنن مهجورة Lastpo10الخميس 11 مارس 2010, 3:54 pm

ربنا يبارك فيك يا غاليــــة

جزاااكِ الله كل خير

وأحسن الله إليك


على هذة التهنئة الجميلة

"فانتِ دائما سبّاقة بالخير"

بوركتِ اختى الغالية على مرورك الطيب
سنن مهجورة 28
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
سنن مهجورة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الدعوة إلى الله :: ۩۞۩ سـاحـات الأسـرة المسلمـة ۩۞۩ :: نســائي عــام-
انتقل الى: